Rodrigo González Fernandez, luego de estudiar Derecho , más un grupo de profesionales muldisciplinario han querido ofrecer el primer blog y punto de encuentro , discusión , opinión y de información del derecho en general.
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LA INNOVACION EN LA EMPRESA, EN LAS PERSONAS EN LA POLITICA
Todos queremos innovar. O, como mínimo, todos queremos ser percibidos como innovadores. Que duda cabe. Pero del dicho al hecho hay mucho trecho. Es la cultura del simulacro que denunció sabiamente el sociólogo Jean Baudrillard. Una cosa es ser realmente innovador y otra muy diferente es establecer estrategias para que sólo lo parezca. Pero, ¿quién es realmente innovador? ¿Qué negocios, qué empresas, qué productos, qué servicios, que partido político , que movimiento político ? Algunos expertos vinculan innovación con tecnología, pero no es asi , hay más
Muchas veces se piensa que la creatividad y la innovación pertenecen en exclusiva al arte y la publicidad, tampoco es asi.
La innovación es una actitud vital que sólo se puede vivir acompañada de una extraordinaria motivación, léase pasión. ¿Cuántas políticos o personas trabajan apasionadamente? Pocas, lo común es que más bien desmotivan a la gente. "No tienen una marca personal", un talento.
Tom Peters afirma que las organizaciones sólo aprovechan el diez por ciento del talento de sus gentes.
Detesto escuchar tan a menudo esto" hoy en día está todo inventado". La innovación en la empresa actual , en la política debe romper reglas y normas establecidas, es liberadora , motivadora , siempre hay algo por reinventar, innovar es establecer redes de contactos cultivando la pasión por la re-novación.
Entones, es posible aprender (o reaprender) a innovar, comprendiendo que es necesario mirar la realidad con frente alta , con nuevos objetivos y metas todos los días a cada instante.Pero para que esto sea posible debe cambiarse la entropía política por una an-entropia política.
José María Aznar a dicho:" Nicolás Sarkozy es una persona a la que se le entiende. No me refiero sólo a lo que dice, a las ideas que expresa. Me refiero en primer lugar a la sensación que transmite una persona, en especial un político, con su presencia, con su mero estar. A Nicolás Sarkozy se le entiende, y se ve que es una persona de fiar. Al poco de estar con él, con independencia de la conversación, uno se da cuenta de que la firmeza en sus convicciones ha sido y es uno de los motores de su vida. Una firmeza que está por encima de los tópicos al uso y de las circunstancias coyunturales. En Nicolás Sarkozy percibe uno inmediatamente su pasión. La pasión de lograr la excelencia, de conseguir metas más lejanas, cimas más altas.
Esto es algo que los políticos chilenos adolecen: no se le entiende lo que dicen con una clara excepción que es Sebastián Piñera E. que es un político que se le entiende, fuerte en sus convicciones y con una pasión para exponerlas que "contagia" , por ello, si es perseverante, como lo ha sido toda su vida, y entrando en la an-entropia política , será el próximo Presidente de Chile
Reflejando una profundidad de conocimientos en las materias de su especialidad, que concuerda con el ejercicio de la cátedra que comprende el estudio de los problemas sobre los que trata su obra, el profesor Hernán Corral Talciani nos da a conocer el trabajo que presenta con el título "Derecho Civil y persona humana. Cuestiones debatidas".
Procurando sujetarnos al orden seguido en el trabajo, nos interesa poner de relieve que la exposición comprende temas tan interesantes y trascendentes como el concepto jurídico de persona, la igualdad de sexos, la identidad sexual y el transexualismo, el estatuto antropológico y jurídico del embrión humano, la manipulación genética, el momento de la muerte y su significación jurídica, el derecho ¿a vivir o a morir?, las dos visiones contrapuestas sobre el fundamento de la inviolabilidad de la vida humana y, en fin, la relevancia del concepto jurídico de la persona para la protección del derecho a la vida.
Informado ya el lector sobre la sustancia doctrinaria de la obra que reseñamos, quisiéramos anotar algunas de las innumerables afirmaciones del autor en que concordamos y que nos parecen especialmente acertadas y luminosas.
Dando a conocer sus puntos de vista, el señor Corral dice:
"Estimamos, en consecuencia -sostiene en una de sus sustanciosas expresiones-, que debe rechazarse como simplista y poco científica la dicotomía que parece predominar en la doctrina entre concepto filosófico y concepto jurídico de persona. La persona es una y no puede ser entendida en distintas formas según se la estudie por un filósofo o por un jurista. El cultor del Derecho, como hemos señalado, no puede pretender crear una noción propia y exclusiva de la personalidad; debe, más bien, reconocer la existencia previa de una realidad natural, que es la misma que trata de descubrir el filósofo en su búsqueda por determinar las causas últimas de todos los seres".
Por otra parte, continúa afirmando el profesor Corral, "el afán por igualar la mujer al varón no puede significar, en el plano jurídico, la identificación absoluta de una y de otro. Si se equipara ciegamente la mujer al varón, en realidad se la oprime de una manera más radical y absoluta: es decir, se la desconoce como tal, se la masculiniza jurídica y socialmente. Este intento de falsa igualdad puede ocultar así, paradójicamente, la victoria del más crudo machismo, que ve en el sexo masculino el único modelo de auténtica persona. La minusvaloración de la maternidad, que lleva a que se la considere una carga insoportable de la cual la mujer debe liberarse, no es más que un ejemplo de los intentos de masculinización de lo femenino".
Una cuestión que el profesor Corral desarrolla con vigor y firmeza es el análisis del art. 74 del Código Civil, para sostener que no pugna con él el "claro y firme reconocimiento de la personalidad del embrión", para afirmar más adelante que "si revisamos la cuestión desde el punto de vista constitucional, la subjetividad jurídica del embrión debe afirmarse con mayor fuerza. La Constitución Política señala, en su artículo 19, que ella asegura a 'todas las personas' ciertos derechos fundamentales, entre los cuales menciona el derecho a la vida del que está por nacer (artículo 19, Nº 1). De este modo, ha previsto la aplicabilidad del recurso de protección para restablecer el imperio del Derecho en caso de que ese derecho sufra privación, perturbación o amenaza por actos u omisiones arbitrarias e ilegales (artículo 20 de la Constitución)".
Al tratar uno u otro aspecto de sus reflexiones, el profesor Corral manifiesta la consistencia de sus opiniones: "Si no somos capaces de reconocer en cada ser humano una persona semejante a cada uno de nosotros, y por tanto digna de respeto en cualquier circunstancia, con prescindencia de si nos guste o no su apariencia o su estilo de vida, de si es más o menos útil para la sociedad, de si su presencia incomoda o no, etcétera; si no somos capaces de esto, el Derecho abdicará de su sentido más profundo, y también cualquiera de nosotros estará expuesto a los abusos más inhumanos si el día de mañana, por las circunstancias que sean, los demás comienzan a valorarlo como bien valioso, pero ya no como persona". Como "excursos", el autor recuerda el caso de la llamada "píldora del día después" y reflexiona sobre la sentencia de la Corte Suprema de 30 de agosto de 2001.
No deja el trabajo de considerar el derecho a vivir que se pone en conflicto en torno a la eutanasia, y termina con una exposición de síntesis en la que enfrenta dos visiones contrapuestas sobre el fundamento de la inviolabilidad de la vida humana.
Creemos, para terminar, que vale la pena tomar en cuenta, en síntesis, la seria advertencia que el profesor Corral formula en una de las conclusiones:
"En este contexto -afirma el autor-, la propuesta de excluir el problema de la calificación de la persona del debate sobre la protección jurídica de la vida tiene como resultado la retirada del orden jurídico de la cobertura de tutela de ciertos segmentos de la vida humana. El calificar la vida humana como valor o bien jurídico, separado de su sustrato personal individual, pero manteniendo a la vez para otras esferas la noción institucional de persona y el lenguaje de los derechos, conduce irremediablemente a una cosificación de ciertas existencias humanas y a una contradicción evidente con los postulados teóricos del proceso de personalización del Derecho".
Angst es una de las palabras alemanas más conocidas en el mundo, significa miedo. (Plural Ängste o, si no tienen cremillas, pueden escribir Aengste).
Otras palabras alemanas conocidas en todo el mundo son Hinterland y Kindergarten.
Y en algunos países, se usan algunas palabras alemanas en el lenguaje común, como Kuchen o kaputt (en mi país y tal vez también en Argentina?), o Butterbrot (en Rusia, por ej.) o Schadenfreude (en los Estados Unidos).
Sobre los miedos de los alemanes el año 2007, pueden hacerse Uds. mismos una idea.
Copio, a la izquierda, el resultado de un estudio publicado la semana pasada por la RV Versicherung, que es la aseguradora de los bancos populares (Volksbanken y Reiffeisen-) en Alemania.
El 2007, a lo que más tememos en Alemania es al "alza del costo de la vida", con un 66%.
Un 59% teme una catástrofe natural.
Ser una persona que deba ser cuidada (que no se pueda valer por sí mismo) en la vejez, llega a un 53%.
Una terrible enfermedad es temida por un 51%.
Que los políticos se vean sobrepasados (y, en consecuencia no puedan resolver los problemas, lo que no es poco probable), teme igualmente un 51%.
El terrorismo llega a un 50%.
Un empeoramiento de la situación económica es temido por un 48%.
Comparando los resultados por año, el 2006, el desempleo en Alemania estaba en tercer lugar de los miedos, con un 61%. Este año, no aparece.
El 2005, también el desempleo también estaba en el tercer lugar, con un 68% y en cuarto lugar, temíamos el propio desempleo, con un 65%.
Un grupo de líderes del mundo propone la creación de un fondo de 50.000 millones de dólares anuales para combatir el cambio climático
El grupo Liderazgo Global para la Acción Climática (LGAC), formado por ex Jefes de Estado y de Gobierno y líderes mundiales de la empresa y la sociedad civil, presentó ayer un documento –Marco para un Acuerdo sobre Cambio Climático post 2012– cuyo objetivo es "hacer frente al calentamiento global".
12 de septiembre de 2007
El LGAC, que es una iniciativa de la Fundación Naciones Unidas y el Club de Madrid, ha querido presentar este documento en la III Reunión Ministerial del Diálogo de Gleneagles sobre Cambio Climático del G-8+5, que ha tenido lugar los días 10 y 11 de septiembre de 2007 en Berlín. Y lo ha hecho en ese foro con vistas a la Conferencia Marco de Naciones Unidas para el Cambio Climático, que se celebrará en Bali el próximo mes de diciembre (en esta conferencia, Naciones Unidas tratará de promover la futura intervención en el terreno del cambio climático después del año 2012, en que finaliza el primer período de compromisos del Protocolo de Kioto).
El informe que LGAC acaba de presentar en Berlín incluye once recomendaciones para futuras negociaciones, con el objetivo de reducir para el año 2050 las emisiones globales de dióxido de carbono al 60% de los niveles que había en 1990. El propósito de todo ello es frenar el calentamiento de modo que la temperatura media del Planeta no suba más allá de los 2,5ºC, incremento por encima del cual, y según todos los últimos informes científicos, los efectos sobre la flora y fauna de la Tierra son poco menos que impredecibles.
No todos por igual
El documento ha sido presentado por los copresidentes del LGAC, el ex presidente de Chile Ricardo Lagos y el ex senador estadounidense Timothy E. Wirth, y recomienda (son palabras del ex presidente Lagos) "un acuerdo exhaustivo que incluya a todos los países, a todos los sectores y a todas las fuentes y modelos de emisiones". Lagos ha reconocido, no obstante, que "son los países desarrollados los que deben dirigir de manera decisiva los esfuerzos por la reducción global de las emisiones", a la par que ha admitido "que no todos los países en desarrollo son iguales –algunos están industrializándose rápidamente y otros están menos desarrollados–, por lo que el compromiso de esos países debería ser diferente".
El informe del LGAC propone cuatro territorios de actuación: la mitigación del cambio climático, la adaptación al mismo, el desarrollo tecnológico y los recursos. Entre las medidas propuestas bajo el epígrafe Mitigación, el LGAC asegura que, "como primer paso (...), los países de industrialización rápida, como China e India, deberían comprometerse a reducir su intensidad energética un 30% hacia 2020 (un ritmo del 4% al año) y llegar a un acuerdo para reducir las emisiones posteriormente".
20.000 millones de dólares anuales para la revolución de las renovables
En lo que se refiere al epígrafe Desarrollo tecnológico y cooperación, el LGAC señala que "debería considerarse la formación de un Grupo Consultivo sobre Investigación en Energías Limpias, con el fin de promover la colaboración para la 'revolución tecnológica limpia'". Además, el informe apunta que "la reciente reducción de las inversiones para la investigación y el desarrollo energéticos debería invertirse. El gasto público agregado debería incrementarse a 20 mil millones de dólares anuales".
Pero es quizá en el epígrafe Recursos donde el discurso del LGAC se explicita más directo: "Sería necesario establecer un fondo para el cambio climático con recursos adicionales, que comience en 10 mil millones de dólares y llegue hasta 50 mil millones de dólares anuales, y se dedique al apoyo de actividades relacionadas con el cambio climático en países en desarrollo (adaptación, lucha contra la deforestación y empleo y desarrollo de energías limpias)". Además, "el Mecanismo de Desarrollo Limpio (MDL) debería reformarse con el fin de aprovechar su potencial global. Por otra parte, un nuevo mecanismo de mercado debería apoyar la transformación sectorial de los países rápidamente industrializados".
El Club de Madrid, organización creada por la Fundación para las Relaciones Internacionales y el Dialogo Exterior y la Gorbachev Foundation of North America, se constituyó jurídicamente y fue registrado de acuerdo con la legislación española en mayo de 2002. Ese mismo mes celebró su asamblea constituyente. Los miembros del Club de Madrid son 68 ex Jefes de Estado y de Gobierno de países como Brasil, Estados Unidos, la Unión Soviética, Chile, Colombia, Perú, México, Canadá, Portugal, India, Corea, Reino Unido o España, entre otros.
La prensa europea comenta ampliamente la sorpresiva destitución del Gobierno ruso por parte del presidente, Vladimir Putin.
Tagesspiegel, de Berlín: „ Resulta interesante el nerviosismo con el que muchos europeos siguen reaccionando a las actividades del Kremlin, esa mezcla de respeto, romanticismo y obsesión con la que se reacciona a la política de Rusia. La Unión Soviética desapareció hace casi dos décadas, pero la mirada a este enorme territorio sigue asemejándose a la del conejo que ve a una serpiente entre fascinado y temeroso. Tal vez esta postura vaya desapareciendo. Sus últimos representantes Helmut Kohl y Gerhard Schröder, Silvio Berlusconi y Jacques Chirac, han abandonado el escenario. Angela Merkel, Nikolas Sarkozy y Gordon Brown están ampliamente liberados de la sospecha de diplomacia de clientela y amiguismo. Observan con sobriedad y frescura a Rusia y sopesan la situación."
Putin el maestro de las intrigas y las sorpresas
La Stampa, de Roma: „En los buscadores de Internet rusos la última mención de Viktor Zubkov se remonta al 21 de marzo (...). Vladimir Putin ha confirmado nuevamente su fama de maestro de intrigas y sorpresas sacando de su cilindro mágico sin fondo a un desconocido que desde ayer ocupa la segunda posición más importante del Estado: el Jefe de Gobierno que según la Constitución debe sustituir al presidente si es necesario. La destitución de Mijail Fradkov ha iniciado una temporada política que promete ser calurosa y cuyo final, con las elecciones de marzo 2008 cuando se elija a un nuevo jefe de Estado, es todo menos predecible."
Operación "Poder"
Tages-Anzeiger, de Ginebra: „Posiblemente la movida de ayer sea simplemente una maniobra de distracción. Putin intenta mantener las riendas en la mano por el tiempo que sea posible para que al final su propio aliado se convierta en presidente, por ejemplo Sergej Ivanov. El burocrático Zubkov seguiría recibiendo órdenes como sucedió en el caso de su antecesor Mijail Fradkov. Ambos escenarios resultan amargos: los electores no son contemplados en ninguno de ellos, a no ser como rebaño de ovejas que deben seguir a su pastor."
Interrogantes abiertas
Wedomosti, de Moscú: „Después de la destitución del Gobierno muchos esperan la respuesta a especialmente dos incógnitas: ¿Nombrará el presidente Vladimir Putin a un sucesor y a quién? Putin vuelve a sorprender a todos con sus decisiones de personal y ha dejado sin contestar la pregunta. Gracias al apoyo que le dan las encuestas de opinión Putin cuenta con libertad para decidir y sólo se enfrenta a dos limitantes: los intereses de diversos grupos en el Kremlin y la estrategia del mismo Putin. Putin debe balancear estas fuerzas políticas de tal forma que también después de abandonar el poder siga manteniendo influencia. Además debe evitar los intentos de sabotaje por parte de diversos grupos de poder. La denominación de Viktor Zubkov como jefe de Gobierno da a Putin amplio margen para maniobrar y dificulta a otros la interpretación de su estrategi
¿Cuántos símbolos y rituales es capaz de soportar una sociedad secular? En el caso de Alemania, no hay respuestas claras.
El actual renacimiento de las religiones es, en apariencia, un fenómeno mundial. En una sociedad secular, el dilema consiste en definir cuán presentes pueden estar los símbolos religiosos en la vida pública. Para Alemania, ésta es cuestión difícil de resolver.
En la oficina de Stefan Muckel, profesor de derecho canónico, una cruz de latón cuelga en la pared. Justo enfrente puede verse una fotografía del papa Benedicto XVI. En la universidad de Colonia, donde imparte cátedra, cada cual puede escoger libremente la decoración de su oficina. Pero, ¿podría hacer lo mismo en el salón de clases?
No, pues en ese caso habría "un problema de neutralidad", dice. En determinados espacios públicos, como lo son tribunales y aulas, debe garantizarse este principio. Esto significa que, en el caso de Muckel, no debe darse lugar a la impresión de que uno se inclina hacia tal o cual religión.
En Alemania, la religión pertenece antes que todo a la vida privada. Pero la oficina del profesor no es un espacio privado. En ese solo hecho parece haber una contradicción. De acuerdo con su Ley Fundamental, Alemania es una nación secular, religiosa y neutral en su concepción del mundo; además, practica la separación de Estado e Iglesia. En la práctica, sin embargo, ambas cuestiones se mezclan de modos muy variados (a diferencia de Francia, por ejemplo, donde existen normas mucho más estrictas en cuanto a la preservación del Estado laico).
Tales contradicciones se reflejan de muchas maneras en la sociedad. En Alemania no existe una religión del Estado, ni tampoco una iglesia oficial. Pero los gobiernos alemanes colaboran, de una manera u otra, con las iglesias. No es casual, dice Muckel, que el Estado alemán cobre impuestos eciasiásticos e incorpore clases de religión en las escuelas públicas.
A través de subsidios estatales, las iglesias se involucran en diversos ámbitos sociales como los jardines de niños, escuelas y hospitales. « No en balde las iglesias son, después del servicio público, el mayor empleador de Alemania », resume el acadénico.
Regreso de las religiones
La Iglesia se queja a menudo de que sus miembros le dan la espalda, y de que se encuentra en una crisis permanente. A ello se debe el desplome de los ingresos por impuestos eciesiásticos. Por ello, no deja de llamar la atención un fenómeno simultáneo: el retorno de las religiones a la vida social. Y ello no se limita a la esfera del catolicismo.
En mayo de 2007, cerca de 500.000 personas celebraron con alegría, en Colonia, la Jornada Eclasiástica de la iglesia evangélica. En julio, Hamburgo dejó caer la alfombra roja para recibir al Dalai Lama. Su seminario budista contó con la participación de 50.000 personas. También es digno de mencionarse, en este marco, el Día Mundial de la Juventud, evento de cariz religioso que se transformó en la fiesta internacional más grande de Alemania en décadas.
Ahí donde hay religión, también existen símbolos. En todas las religiones prevalece lo ritual y lo simbólico; de ello es que viven. Así que es pertinente la pregunta de cuánto de ello es capaz de soportar una sociedad secular como la alemana, sin perder por ello su identidad.
Desde el punto de vista puramente jurídico, no existe barrera alguna para la construcción de una gran mezquita en Colonia, opina el profesor Stefan Muckel. La discusión, pues, se circunscribe al terreno político. ¿Qué tan altos pueden ser los alminares, cuán grande la cúpula ? ¿Debe un recinto de estas características ser ostentoso? Bildunterschrift: Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift: El velo islámico, prohibido en salones de clase. En otras palabras : ¿cuánta mezquita soporta una ciudad tan liberal como Colonia? ¿Por qué se sienten amenazadas las personas que protestan con tanta vehemencia contra la construcción de esa mezquita? ¿Por qué la construcción de una iglesia no representa problema ninguno, y la de un templo musulmán sí? La comunidad musulmana se ha sentido castigada en sus derechos religiosos fundamentales.
Prohibición, para algunos símbolos no católicos
Los musulmanes en Alemania también se sintieron ofendidos por el llamado "Juicio del velo". Se expidieron leyes que limitaban el uso de tal prenda en los salones de clase, pero tales normas son selectivas e injustas. En Berlín, por ejemplo, está prohibido cualquier símbolo religioso en las aulas. E otros estados federados, en cambio, son admitidos los símbolos católicos y judíos, pero no el velo islámico.
Si una maestra musulmana luce tal prenda durante la clase, algunos pensarán que es signo de un fundamentalismo que oprime a las mujeres. Otros verán en ello una violación de la neutralidad en las escuelas públicas.
En cambio, es posible impartir cátedra en casi todos los estados federados con una kippa en la cabeza, o con una cruz en el cuello. En la mayoría de las legislaciones estatales se argumenta que tales prendas son símbolo de la tradición cristiana y occidental.
Esta pregunta aparecerá una y otra vez en el centro del debate, opina Gerd-Ulrich Kapteina en entrevista con Deutsche Welle. El vocero del Tribunal Adminsitrativo de Düsseldorf reitera que, conforme a un fallo del 14 de agosto, usar velo en el salón de clases está prohibido. Al mismo tiempo, la norma subraya que no está permitido hacer cualquier tipo de diferenciación entre las características formativas del cristianismo y el islamismo.
Junto con otros problemas, el ejemplo de la reglamentación sobre el uso del velo muestra cuántos y cuáles son los retos de la sociedad secular ante el renacimiento de las religiones. Alemania no ha encontrado aún las respuestas.
Banco Central sube tasa de interés a 5,75% y dólar sufre fuerte caída
Según el comunicado del ente rector, la inflación se ha elevado por encima de 4% en doce meses, "afectados por una profundización de los inusuales aumentos de los precios de algunos alimentos, tanto perecibles como no perecibles. Estos últimos también han contribuido a incrementar la inflación subyacente, que excluye combustibles, perecibles y algunos servicios regulados".
lo más grave que puede pasar es el rebrote inflacionario, afecta al trabajo, los créditos se encarecen, aumenta la cesantía. Cuidado
Citando un anuncio científico, hoy en El Blog Verde tenemos la obligación de advertirles a nuestros lectores que si ingieren demasiada carne, no sólo estarán perjudicando su propia salud sino también a nuestro planeta.
De acuerdo a los datos reproducidos por Reuters, la actividad agrícola a nivel mundial provoca alrededor de un quinto de las emisiones totales de gases responsables del efecto invernadero y el ganado genera importantes consecuencias debido a la gran cantidad de metano que produce.
Según señalaron Tony McMichael de la Universidad Nacional de Australia en Canberra y John Powles de la británica Universidad de Cambridge a través de un artículo para la revista médica británica The Lancet, para contribuir a la lucha contra el calentamiento global, el promedio de consumo de carne en el mundo debería ser recortado alrededor de un 10%. Además, de esta forma también se disminuirían los riesgos para la salud asociados con el consumo excesivo de carne roja.
En base a las cifras publicadas por Reuters, trascendió que en la actualidad el promedio global de consumo de carne es de 100 gramos diarios por persona, aunque se nota una llamativa variación entre quienes registran un alto y un bajo consumo.
AHORA QUE ESTAMOS EN LAS FIESTAS DEL 18, CELEBRANDO EL DIUA DE LA PATRIA EN CHILE, UN RECORDATORIO
No conocía ese programa, "In the know", pero viendo otros episodios del mismo, da la sensación de que se trata de un programa orientado a generar polémica porque sí, ya que tanto los temas planteados como los argumentos utilizados resultan un poco cogidos por los pelos. En todo caso, esa sensación de que "los más ricos tienden a ser más ricos" no es nueva.
Personalmente me resulta moralmente dudoso mantener una discusión sobre si los solamente ricos (pobrecitos ellos) se ven perjudicados frente a los asquerosamente ricos.
Pero esta situación (que, insisto, no debería ocupar ni un segundo de nuestro pensamiento) no deja de ser una muestra a escala intrascendente de lo que sucede si vemos el cuadro de una forma más global. Y es que cuando en una sociedad las diferencias entre niveles económicos no tienden a desaparecer, sino a aumentar, es que algo estamos haciendo mal.
¿Soluciones? El estado del bienestar, impuestos directos progresivos… todo eso está en marcha. Y sin embargo, a veces da la sensación de que no es suficiente, de que a pesar de ello las diferencias siguen creciendo. Al final, el cómo resolver esta situación es uno de los elementos que más define la orientación política de un partido: partidarios del liberalismo (intervengamos poco, así se generará riqueza para todos) y los partidarios del intervencionismo (si no ponemos mecanismos de redistribución de la renta, la cosa no funciona).
¿Lograremos algún día encontrar un equilibrio adecuado? Insisto, no por la diferencia entre los ricos y los super-ricos, sino por la diferencia entre ricos y pobres. Que es la que importa.
ALBERTO CERDA, Abogado y miembro de Derechos Digitales:
" El Discurso sobre derechos de autor está monopolizado"
Alberto Cerda empezó hace dos años a promover la licencia Creative Commons en Chile y, junto a Claudio Ruíz y Felipe Cortéz crearon Derechos Digitales, organización que apunta a promover el acceso libre al saber y las nuevas tecnologías. Y para ello promueven el CC, "un sistema de licenciamiento de obras que permite más libertades de acceso a los usuarios que el actual copyright y apunta a posibilitar un modelo legal que facilite el uso de las obras para el dominio público. La actual legislación sobre derechos de autor entorpece la circulación de las ideas y del saber, condición que quizá haya tenido sentido en el mundo analógico, pero que resulta anacrónico en el digital"; según sostiene Cerda.
-Pero lo más probable es que todo creador quiera proteger sus obras y recibir ganancias de su explotación comercial.
-Esto tiene sentido para algunos creadores, como productores cinematográficos o cantantes famosos, pero hay otros autores, como políticos, científicos o blogger, que están dispuestos a compartir lo que hacen y que la gente utilice sus obras. CC surge ante la radicalización de los derechos de autor que apuntaba a potenciar el cariz comercial de las obras en desmedro del acceso ciudadano a ellas.
-El sistema del copyright es todo o nada ¿El CC qué es
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La innovación es una actitud vital que sólo se puede vivir acompañada de una extraordinaria motivación
En los últimos tiempos innovar está de moda. Sólo hace falta mirar la TV y comprobar la cantidad de empresas y productos que se apuntan al carro de la innovación. Todos queremos innovar. O, como mínimo, todos queremos ser percibidos como innovadores. Pero del dicho al hecho hay un gran trecho. Es la cultura del simulacro que denunció sabiamente el sociólogo Jean Baudrillard. Una cosa es ser realmente innovador y otra muy diferente es establecer estrategias para que sólo lo parezca.
Pero, ¿quién es realmente innovador? ¿Qué negocios, qué empresas, qué productos, qué servicios? Algunos expertos vinculan innovación con tecnología. A través de esa óptica sólo pueden ser innovadores los productos tecnológicos, como el iPod, las nuevas tecnologías televisivas o los algoritmos de Google.
Muchas veces se piensa que la creatividad y la innovación pertenecen en exclusiva al arte y la publicidad. Sólo hace falta contemplar la mayoría de spots publicitarios para darse cuenta de que la creatividad brilla por su ausencia. Y no digamos la creatividad artística, tremendamente estancada en las últimas décadas, salvo honrosas excepciones.
La innovación y la creatividad son cosas diferentes, que van más allá de los clichés o estereotipos de siempre. La innovación es una actitud vital que sólo se puede vivir acompañada de una extraordinaria motivación, léase pasión. Y ahí está el problema. ¿Cuántas personas trabajan apasionadamente? Las empresas modernas (y las antiguas) se caracterizan por desmotivar a sus integrantes. No han sabido, tradicionalmente, sacar lo mejor de sus colaboradores. Tom Peters afirma que las organizaciones sólo aprovechan el diez por cien del talento de sus gentes. ¿Exagerado? Quizás se queda corto, en muchos casos. Las empresas han conseguido automatizar el trabajo de tal forma que la implicación de sus integrantes es muy pequeña, casi invisible. La famosa frase yo no le pago a Vd. para que piense, sino para que trabaje debería poder denunciarse. Hay otra frasecita, pronunciada por los más grises estandartes de la anticreatividad, que también tiene tela: hoy en día está todo inventado. Lo mismo dijo (se puede buscar en las hemerotecas) el director de la oficina de patentes de los EUA en 1929. Gran acierto el suyo, porque como todo el mundo sabe, no se inventa nada nuevo desde 1929...
La innovación en la empresa actual debe romper reglas y normas establecidas. Hemisferio derecho y hemisferio izquierdo. Jefes y no-jefes. Imaginación y logística. Peter Gabriel y Albert Einstein. Cirque du Soleil y 3M. Joan Brossa y Stephen Jay Gould.
La empresa innovadora libera y no sojuzga. Permite la felicidad a través de la creación y el riesgo. Reconoce las fronteras del propio negocio pero intenta franquearlas, buscando nuevos océanos azules en que navegar.
Es posible aprender (o reaprender) a innovar, comprendiendo que es necesario mirar la realidad con unos ojos nuevos cada día.
Timoneles de RN y la UDI constituyen comité ejecutivo de la Alianza
Los dirigentes afirmaron que la instancia formaliza la relación entre ambos partidos con mira a las elecciones presidenciales del año 2009.
Este jueves la Alianza por Chile constituyó oficialmente el comité ejecutivo que se encargará de sacar adelante las propuestas del sector con miras a llegar a La Moneda en las elecciones presidenciales de 2009.
Según los presidentes de Renovación y la UDI, Carlos Larraín y Hernán Larraín, respectivamente, con esta instancia se da un paso que "formaliza" la relación entre ambos partidos.
A juicio de Hernán Larraín, el que se dio fue "un paso muy significativo en momentos que el Gobierno de la Concertación está entrando en un estado terminal irreversible".
Según el timonel gremialista, entre todos los temas de análisis a los que se abocará el comité ejecutivo, también está el presidencial ya que en la Alianza "vamos a definir una estrategia política común conducente a llegar a La Moneda, pero al presidente lo van a elegir los chilenos", precisó.
Por su parte, el presidente de RN señaló que el comité ejecutivo será el encargado de actuar como director del equipo de la Alianza, y será el encargado de la interlocución entre la derecha y el Gobierno, además de analizar las propuestas de la Alianza en políticas públicas.
Larraín precisó que con la creación de esta instancia no se hizo más que formalizar un trabajo que la derecha ya venía realizando informalmente.
Asimismo precisó que con ello su sector demuestra que está resuelto a hacer lo necesario para reemplazar al gobierno tras las elecciones presidenciales de 2009.
"Queremos transmitirle al país que somos un conjunto de personas dispuestas a dar la batalla para conquistar el gobierno", subrayó Carlos Larraín.
Por último, Hernán Larraín señaló que la Concertación ya no le puede dar gobernabilidad al país y que "el Gobierno, en una especie de doctorado en fracasos, no tiene nada más que exhibir", y en esta línea exigió a las autoridades imponer el orden público, pues a su juicio, tras los hechos del 11 de septiembre la imagen exterior chilena se ha visto "gravemente perjudicada".
La nueva legislación, que favorece a las grandes corporaciones, reducirá la cantidad de litigios.
La Cámara de Representantes de Estados Unidos aprobó el viernes, por 220 votos a 175, un cambio en la legislación de patentes largamente esperado por los gigantes de la industria. La nueva ley, acogida con optimismo por la Coalition for Patent Fairness and the Business Software Alliance, que agrupa a grandes de la tecnología como Microsoft y Apple, está destinada a reducir drásticamente la lluvia de litigios por cuestión de patentes.
A partir de ahora, las patentes están garantizadas para el primer inventor que desarrolle una aplicación, en lugar de la primera persona que cree una innovación. Además, aumentará la información disponible para los que comprueban las patentes y crea un proceso de aprobación y revisión posterior de las patentes.
Las empresas farmacéuticas y de biotecnología son las que se han opuesto a la reforma de la ley con mayor firmeza y, dentro del sector tecnológico, también las compañías que se apoyan con fuerza en las licencias de sus patentes, como Qualcomm, que precisamente tiene un litigio pendiente con su rival Broadcom.
El grupo Innovation Alliance, que representa a Qualcomm y a otras pequeñas compañías tecnológicas, cree que la ley cambiará radicalmente el sistema de patentes, "mitigando los potenciales costes legales de la minoría de empresas más saludables del mundo", según informa SiliconValley.com.
DE LOS MAS DE 65 BLOGS TEMATICOS HEMOS CREADO HASTA DE FARANDULA, BIOCOMBUSTIBLES, CALENTAMIENTOGLOBAL, AGRICULTURA, DERECHOS HUMANOS, PARTICIPACION CIUDADANA, BIOETICA, RESPONSABILIDAD SOCIAL EMPRESARIAL, LIDERAZGO, DESERTIFICACION, ENERGIA NUCLEAR, DESALINIZACION DE AGUAS, TABAQUISMO, OBSERVATORIOPOLITICO, PARTIDOS POLITICOS, CORRUPCION, DEFENSORDEL PUEBLO, LOBBY, EN FIN MUCHOS TEMAS .PRONTO TRATEREMOS DE PONER TODOS ESTOS BLOGS EN UNA SOLA PÁGINA.
HERNÁN LARRAÍN: "LA DEBILIDAD PARA COMBATIR LA DELINCUENCIA AL FINAL SE PAGA"
Luego de asistir a la misa en memoria del cabo Cristián Vera Contreras, el presidente de la Unión Demócrata Independiente, Hernán Larraín, afirmó que la muerte de este efectivo de Carabineros es una consecuencia del mal manejo que el Gobierno ha tenido en materia de delincuencia, al no ser capaz de aplicar la "mano dura" que se necesita.
"La debilidad para combatir la delincuencia al final se paga, y esto es lo que está sufriendo el pueblo de Chile", aseguró el senador en contacto con La Gran Mañana Interactiva de Radio Agricultura.
El parlamentario sostuvo que el clima de temor es creciente en el país, y aseguró que el asesinato del cabo Vera es una muestra de que las cosas están lejos de mejorar, y han llegado a un punto límite.
"Es altamente preocupante porque vamos viendo cómo los chilenos cada día van viviendo en un clima de temor. La gente en las poblaciones no puede salir a las calles, y para colmo las víctimas no sólo son los chilenos comunes, sino que hoy día asesinan a Carabineros, y creo que estamos llegando a un límite que pocos habíamos podido imaginar hace algún tiempo", expresó.
El senador por la Región del Maule Sur acusó que en la administración de Michelle Bachelet todos se lavan las manos en vez de actuar contra la delincuencia, y que ello se traduce en un creciente clima de inseguridad entre los ciudadanos.
"Aquí vivimos un mundo de Poncio Pilatos, y eso al final paga consecuencias lamentablemente en la vida de personas, en los muchos que han sido heridos y lesionados, y en los millones que viven atemorizados por este clima de violencia que afecta a país, que le está causando además un daño internacional del cual el responsable es el propio Gobierno", afirmó.
El timonel del gremialismo reiteró su llamado al Ejecutivo para que adopte una actitud más fuerte ante la delincuencia, y pidió "mano dura" y "tolerancia cero" para defender a la ciudadanía.
"De una vez por todas se necesita una política fuerte y violenta frente a la delincuencia, mano dura y sin claudicación. En muchos países cuando dijeron tolerancia cero lo hicieron, en cambio aquí se habla mucho de combatir a la delincuencia, pero al final a la 'hora de los quiubo' estamos más preocupados de los derechos de los delincuentes que de las víctimas", declaró.
EX GENERAL DIRECTOR: "ESTO ES TERRORISMO"
El ex general director de Carabineros, Fernando Cordero, aseguró que los actos en que el cabo Cristián Vera fue asesinado son mucho más que simple violencia, y no dudó en manifestar que se trata de "terrorismo".
"Este no es un problema de delincuencia, es de terrorismo, que quede claro. Esta es gente que se concerta, se organiza y crea el terror, por eso quisiera ver a la Justicia que actúe de oficio, porque ayer y anteayer hubo gente que a través de las radios y la televisión llamó a subvertir el orden", aseguró.
"Hay gente que hace gárgaras con los derechos humanos y sin embargo llama a esto, y provocaron esto, la muerte de un Carabinero", sentenció.
Será mejor que nos vayamos acostumbrando a la palabrita de marrás: crisis (¿dónde estáis los que nos calificábais como profetas del apocalipsis hace un año, cuando empezamos a hablar de la burbuja inmobiliaira?). Y será mejor que os aprendáis el no sea totalmente cierto.
Pero es que no les falta parte de razón. Históricamente,de las crisis han surgido grandes fortunasy fuertes oportunidades para las personas y las empresas que han sabido encararlas correctamente. No olvidemos por ejemplo que una de las mayores crisis vividas recientemente ocurrió hace justo diez años, con la caida de las bolsas asiáticas, y fijáos el papel que ocupan ahora estas empresas en la economía internacional. En este sentido, recomiendo la lectura de este interesante artículo en webalalza.com. En él, se repasa de forma muy actual el signo que están tomando los tiempos desde la caida del sistema hipotecario estadounidense y el consiguiente daño al sector financiero. Así mismo, se revisan datos sobre la situación actual en España, incluyendo el dato negativo del receso en la creación de empleo al resentirse el sector inmobiliario por el parón del último trimestre, y finalmente se comenta otro interesante artículo, esta vez en el blog de Rankia, sobre cómo Warren Buffet, el famoso inversor, parecía estar interesado hace muy poco en Countrywide, una empresa de créditos hipotecarios no vinculados a las hipotecas subprime o "hipotecas basura", aunque al parecer se le adelantó el Bank Of América adquiriendo 2.000 millones de dólares de acciones de la compañía, lo que ha provocado una fuerte subida de sus acciones. Y es que si bien muchas franquicias inmobiliarias van a ir a pique, como en todas las crisis las grandes sobrevivirán y se quedarán con todo. Ocurrió hace poco con las telecos y las puntocom, y ocurrirá lo mismo en las inmobiliarias.
De alguna forma relacionan esta opción con la renta fija no vinculada a estos últimos productos, aunque ahí sinceramente pierdo el hilo de razonamiento del autor. En cualquier caso, ambas lecturas son más que recomendables y en el futuro espero poder ir añadiendo nuevas pistas sobre cómo afrontar la crisis que se nos viene encima. Y la primera pista, el primer consejo es mantenerse informado y aprender más que nunca.
Veo en Read/Write Web una muy interesante entrada, "Non-Profits on Facebook and MySpace", acerca de las actividades de organizaciones sin ánimo de lucro dentro de redes sociales. Dentro de las dos redes sociales más pujantes actualmente existen espacios dedicados a la promoción de este tipo de actividades, llamados "Causes" en Facebook e "Impact" en MySpace, en los que se posibilitan actividades de comunicación y recaudación de fondos, a menudo con colaboración de las propias redes sociales. Me llaman la atención los números de las cinco organizaciones más populares en Facebook: los casi millón y medio de seguidores para treinta mil dólares en donaciones obtenidos por la Breast Cancer Foundation, o los casi trescientos mil seguidores y unos diez mil dólares en donaciones por una asociación más minoritaria, la Stop Dog Fighting Now, son un claro reflejo de que, a pesar de la buena adecuación de este tipo de redes sociales a algunas de las actividades de las organizaciones sin ánimo de lucro (difusión de la causa, concienciación, captación de apoyos y awareness en general), aún quedan cuestiones por resolver, sobre todo en la percepción de inseguridad que muchos usuarios asocian al uso de medios de pago a través de la red. El artículo me parece una lectura interesante para personas implicadas en el tercer sector, que estén de alguna manera evaluando el potencial de este tipo de medios.
;)
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Será mejor que nos vayamos acostumbrando a la palabrita de marrás: crisis (¿dónde estáis los que nos calificábais como profetas del apocalipsis hace un año, cuando empezamos a hablar de la burbuja inmobiliaira?). Y será mejor que os aprendáis el 
Veo en Read/Write Web una muy interesante entrada, "